Numeru 5 nikt nie spodziewał się na tej liście 👇

Kościelny ślub brzmi jak obietnica bez terminu ważności. W praktyce bywa jednak testem, którego nie wytrzymuje nie tylko uczucie, ale i życie. Związek, który miał być „na dobre i na złe”, czasem rozbija się o sprawy bardzo przyziemne: różnice charakterów, zdrady, przemilczane problemy albo zwykłe wypalenie. I właśnie wtedy zaczyna się druga, znacznie mniej romantyczna opowieść — o “rozwodzie kościelnym”, który tak naprawdę jest nie rozwodem, a unieważnieniem.

W show-biznesie takich historii nie brakuje, bo tam emocje rzadko mieszczą się w ramach skromnej rodzinnej kroniki. Jest w tym pewna ironia: ludzie, którzy publicznie wyglądają na pewnych siebie i poukładanych, prywatnie często przechodzą przez bardzo trudne rozstania. A kiedy dochodzi do ślubu kościelnego, stawka rośnie jeszcze bardziej. Nie chodzi już tylko o koniec relacji, ale o próbę udowodnienia, że od początku coś było nie tak. Dlatego nazwiska znane z ekranów i scen wracają w takich opowieściach wyjątkowo często. Cezary Pazura, Mateusz Damięcki, Katarzyna Skrzynecka pokazują, że nawet popularność nie daje immunitetu na życiowe pęknięcia. A czasem wręcz przeciwnie — wszystko dzieje się głośniej, szybciej i na oczach wszystkich.

Pazura, Damięcki, Skrzynecka i Wiśniewski
1. Cezary Pazura już dwa razy przekonywał się, że sakramentalne „tak” nie zawsze kończy się happy endem. Z pierwszego małżeństwa wyszedł z rozwodem kościelnym, bo udało się wykazać okoliczności, które od początku podważały trwałość związku. Z drugim było trudniej i właśnie to najlepiej pokazuje, że takie sprawy nie działają jak prosta formalność. 

(…) Zostaliśmy wtedy sami. Jak teraz wspominam tamte czasy, mam wrażenie, że chodzi o innego człowieka, nie o mnie — tak Pazura wspominał rozstanie z matką swojej córki.

2. Mateusz Damięcki też długo walczył o uporządkowanie swojego życia prywatnego. Najpierw rozpadło się małżeństwo z Patrycją Krogulską, potem przyszły kolejne emocje i walka o unieważnienie. Niestety, kolejny związek aktora również szybko się rozpadł.

3. Katarzyna Skrzynecka i Zbigniew Urbański pobrali się z nadzieją, która po kilku latach wyparowała. “Rozwód” kościelny stał się dla nich końcem długiej próby ratowania czegoś, co już nie miało przyszłości.

Procedura uznania nieważności kościelnego małżeństwa w prawie kanonicznym trwa bardzo długo. Moja sprawa została już pomyślnie zakończona i myślę, że zarówno ja, jak i były mąż będziemy mogli sobie niezależnie swoje życia układać – mówiła Katarzyna Skrzynecka w rozmowie z “Dobrym Tygodniem”.

Kto jeszcze powiedział sakramentalne ‘nie’?
4. Dorota Szelągowska i Adam Sztaba uchodzili za parę, która potrafi połączyć dwa mocne temperamenty. Zamiast wspólnej przyszłości przyszło jednak szybkie rozstanie i starania o unieważnienie małżeństwa. Dla osoby wierzącej to nie jest zwykła formalność, tylko emocjonalnie ciężka decyzja, po której długo jeszcze zostaje niepokój.

Ubolewam, że nie jestem w związku sakramentalnym. Brakuje mi tego, że nie mogę w pełni uczestniczyć we mszy świętej. (…) Wiara była i zawsze będzie dla mnie istotna, ale nie ukrywam, że w obecnej mojej sytuacji to dla mnie trudny temat” — mówiła Szelągowska w rozmowie z “Dobrym Tygodniem” przed oficjalnym unieważnieniem jej małżeństwa.

5. Krzysztof Krawczyk miał w swoim życiu miłość, rozstanie i powrót do punktu wyjścia. Najpierw był związek z Grażyną Adamus, potem pojawiła się Ewa i kolejne małżeństwo w Chicago. Problem polegał na tym, że polskie realia kościelne wymagały jeszcze jednej drogi przez formalności. Dopiero unieważnienie pierwszego małżeństwa pozwoliło zamknąć temat i zacząć od nowa.

Czekaliśmy na to dwa lata. Wziąłem winę na siebie, przyznając się, że zdradzałem żonę z innymi kobietami. Moje przesłuchanie w sądzie biskupim trwało półtorej godziny. Małżeństwo zostało unieważnione i wróciliśmy z Ewą w pełni na łono Kościoła” – wspominał Krawczyk w rozmowie z “Faktem”

6. Wojciech Cejrowski i Beata Pawlikowska pokazali, że czasem największym problemem nie jest sam rozpad relacji, tylko brak dopiętych dokumentów. 

Na początku wydawało się, że dużo nas łączy (…) To jest kwestia uczciwości. Kiedy jesteś z kimś tylko dlatego, że czujesz, że nie masz innego wyjścia, to na pewno nie jest dobra miłość (…)  — wyznała

Ich historia była mniej o dramatycznym sporze, a bardziej o tym, że małżeństwo w praktyce nie zdążyło nawet wejść w pełną prawną orbitę. Czasem właśnie takie detale decydują o wszystkim.

Choć ślub odbył się w kościele, to dokumenty nie zostały przekazane do urzędu stanu cywilnego. Oficjalnie w polskich dokumentach jestem i zawsze byłam panną. Dlatego potem nie było rozwodu, a ślub został po prostu anulowany przez sąd biskupi – wyznała.

7. Jacek Borkowski po latach przyznał, że droga do rozwodu kościelnego była daleka od eleganckiej wersji opowiadanej po latach. Jego sprawa pokazała, że w takich procesach ludzie potrafią robić rzeczy desperackie, by osiągnąć cel.

Pamiętam, że żona zadzwoniła do mnie i zapytała, co może napisać w uzasadnieniu. Stwierdziłem, że może napisać, co chce, a najlepiej niech napisze, że jestem gejem, to od razu dadzą nam ten rozwód. Dobrze to załatwiła, skutecznie – wspominał Jacek Borkowski w rozmowie z “Faktem”.

8. Jacek Kurski również znalazł się na tej liście, choć jego przypadek budził szczególnie duże zainteresowanie, bo życie publiczne zawsze lubi zaglądać do życia prywatnego. Po latach małżeństwa z Moniką przyszło unieważnienie, a potem nowy ślub z Joanną Klimek. I właśnie tu widać najwięcej: nawet najbardziej „poważne” deklaracje nie zawsze są odporne na czas, a kościelny finał bywa tylko formalnym potwierdzeniem tego, co wydarzyło się dużo wcześniej.